Sfirat ha-Omer
Jour de l’Indépendance – Yom ha-Atsmaout
Yom ha-Atsmaout, célébré le 5 Iyar, commémore la proclamation de l’indépendance d’Israël en 1948, après plus de 2 000 ans sans souveraineté juive sur la terre d’Israël. Cet événement découle du plan de partage de l’ONU du 29 novembre 1947, qui prévoyait la création d’un État juif et d’un État arabe en Palestine sous mandat britannique. Le vendredi 14 mai 1948, à 16h, soit quelques heures avant l’expiration officielle du mandat britannique, David Ben Gourion, président du Conseil national juif, proclama l’indépendance de l’État d’Israël lors d’une cérémonie à Tel-Aviv. L’annonce fut avancée pour éviter de profaner le Chabbat, le mandat britannique expirant officiellement le 15 mai à minuit. Dès le lendemain, les armées arabes voisines attaquèrent Israël, déclenchant la guerre d’indépendance.
Yom ha-Hatsmaout 5784
Jour du souvenir – Yom ha-Zikaron
Yom ha-Zikaron, commémoré la veille de Yom ha-Atsmaout, est la journée nationale du souvenir en Israël. Ce jour de deuil national honore la mémoire des soldats tombés au combat et des victimes du terrorisme, rappelant le sacrifice fait pour la création et la défense de l’État. Institué en 1951 et officialisé par la loi en 1963, il inclut depuis 1998 les civils tués lors d’attentats. Sa date officielle, le 4 Iyar, peut être avancée ou reportée pour éviter qu’elle ne coïncide avec Chabbat ou Yom ha-Atsmaout. Tout au long de cette journée, des cérémonies officielles et deux sirènes de commémoration rassemblent le pays dans un hommage silencieux et solennel.
Yom Hazikaron 5784
Betsalel en famille
Betsalel retourne au village
Betsalel retourne au village
Pessa’h
Pessa’h est la première des trois fêtes de pèlerinage et est célébré du 15 au 21 Nissan en Israël, et jusqu’au 22 Nissan en diaspora. Il commémore la libération des Hébreux de l’esclavage en Égypte, survenue dans la nuit du 15 Nissan, après la plaie des premiers-nés. Pour marquer ce tournant décisif pour le peuple d’Israël, Pessa’h est accompagné de plusieurs observances essentielles qui rappellent et permettent de revivre symboliquement la sortie d’Égypte. Parmi elles, l’interdiction de consommer du Hamets, la consommation de Matsa et le récit de l’Exode lors du Séder. A l’époque du Temple de Jérusalem, la fête comprenait également le pèlerinage à Jérusalem et l’offrande du Korban Pessa’h. Cette fête porte plusieurs noms : Hag ha-Aviv (Fête du Printemps), Hag ha-Hérout (Fête de la Liberté), Hag ha-Matsot et Hag ha-Pessa’h, chacun reflétant un aspect des événements qu’elle commémore.
Le Pessa’h de Betsalel
